عليه محمد ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) اللّهم إني اعتذر إليك مما يقول هؤلاء وأبرأ إليك مما جاء به هؤلاء فشد بسيفه فقاتل حتى قتل فانزل اللّه « وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ . . » . وكما انتهى إلى عمرو بن طلحة بن عبيد اللّه في رجال من المهاجرين والأنصار وقد ألقوا بأيديهم فقال : ما يجلسكم ؟ قالوا : قتل محمد رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) قال : فما تصنعون بالحياة بعده قوموا فموتوا على ما مات عليه رسول اللّه واستقبل القوم فقاتل حتى قتل « 1 » . هنا تنقلب جماعات على أعقابهم زعم أن الرسول ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) قتل ، ثم انقلبت جماعات من نفس النمط بعد وفات الرسول ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) وكما يقول خليفة الرسول علي ( عليه السلام ) في خطبة الوسيلة : « حتى إذا دعى الله عز وجل نبيه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ورفعه إليه لم يك ذلك بعده إلا كلمحة من خنقة أو وميض من برقة إلى أن رجعوا على الأعقاب وانتكصوا على الأدبار وطلبوا بالأوقار وأظهروا الكتائب وفلوا الدار وغيروا آثار الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ورغبوا عن أحكامه وبعدوا من أنواره واستبدلوا بمستخلفه بديلا اتخذوه وكانوا ظالمين وزعموا ان من اختاروا من آل أبي قحافة أولى بمقام رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ممن اختاره الرسول عليه وآله السلام لمقامه وان مهاجر آل أبي قحافة خير من المهاجري الأنصاري الرباني ناموس هاشم بن عبد مناف » .

--> ( 1 ) . المصدر اخرج ابن جرير عن القاسم بن عبد الرحمن بن رافع أخي بني عدي بن النجار قال : انتهى انس بن النضر عم انس بن مالك . . .